LES RENCONTRES PLACE PUBLIQUE

Présentent

Les modernités

Le 23 Mai 2009

Au Centre Culturel International de Hammamet

La modernité européenne apparaît comme une évidence : un mode hégémonique de conceptualisation, dont les tendances structurantes sont si insidieusement mêlées qu’elles ne peuvent qu’orienter tout le débat autour de l’« Europe » et les « autres ». De ce point de vue, la modernité, si européocentriste soit-elle, n’est pas susceptible de critique, puisqu’elle serait la condition de possibilité de la pensée moderne. Pour autant que la modernité existerait en dehors de l’Europe, elle serait un pur produit d’exportation.

Cette circularité est particulièrement vicieuse; elle a fait des ravages; elle est aujourd’hui fortement contestée. Peut-on sérieusement prétendre que la modernité japonaise, pour ne prendre que cet exemple, serait essentiellement « européenne »?

Ce n’est pas la seule pensée européocentrique mais la modernité elle-même qu’il s’agit de démasquer tout à la fois comme étant une subjectivité qui assujettit tout en étant elle-même asservie, et comme une volonté de domination planétaire. Ce débat veut contribuer à arracher le voile de la modernité – et de la raison, et de l’« Europe » - pour faire apparaître la volonté de puissance pure derrière une affirmation unilatérale d’une « invention » « européenne » de la « modernité ».

S’il ne s’agit pas ici de congédier la modernité, l’Europe et la rationalité elles-mêmes, il s’agit d’éviter aussi toute auto-célébration de l’Europe par des Européens. Cette table ronde s’efforcera de faire entendre d’autres voix, d’autres accents, d’autres conceptions de la modernité en dehors de l’Europe depuis une perspective sereinement post-coloniale.

Stephen Wright, Théoricien de l’art

” Les modernités hors de l’Europe “

11h | Les modernités hors de l’Europe

| Seloua Luste Boulbina, Philosophe

« La modernité comme volonté et comme représentation »

| Bernard Müller, Anthropologue

«  L’aliénation allochronique comme syndrome colonial. De la difficulté de se libérer du carcan du Temps »

Modérateur : Stephen Wright

15H | Les modernités hors de l’Europe, suite

suivi d’un débat avec le public

| Najet Mizouni, Professeur de droit constitutionnel à l’Université Paris VIII

« L’accession du monde arabe à la modernité politique, l’exemple de la Tunisie »

| Hammadi Redissi, Professeur de droit et de sciences politiques à l’Université de  Tunis

« Islam(s) et modernité(s) »

17H | L’art et les Modernités

suivi d’un débat avec le public

| Annabelle Boissier, Socio-anthropologue

« Pour une analyse des ruptures artistiques modernes et contemporaines hors d’Occident »

| Hamdi Ounaina, Sociologue

« Croire et faire croire. La mémoire des artistes de l’École de Tunis face à leur histoire »

| Rachida Triki, Philosophe

« Modernité artistique entre localité et universalité »

| Stephen Wright, Théoricien de l’art

9h : Rencontre autour du parcours de l’ISBAT, organisée par l’Association des Diplômés de l’ISBAT “Bassamat” (Empruntes).
Les intervenants : Abdelmlek Allani, Habib Bida, Ibrahim Azzabi, Amor Krayem.

11h : L’Association “Bassamet” honore deux anciens de l’ISBAT : Hédi Turki et Amor ben Mahmoud

11h30 : Vernissage de l’exposition de documents de l’ISBAT / Visite des travaux des étudiants.

de gauche à droite : Sami ben Ameur Dir de l’ISBAT, Amor ben Mahmoud et Hédi Turki (photo VAT)

Femmes d’idées : Espace public
Débats organisés dans le cadre de l’exposition Femmes d’images

Jeudi 15 novembre 2007, 18h30 El Teatro
Vie publique-vie privée : dans l’intimité des femmes

Vendredi 16 novembre 2007, 18h30 El Teatro
Agir au féminin dans l’espace public

programme en PDF

Contextes artistiques périphériques : Les apports d’une approche comparative.
Colloque Bilatéral de Chercheurs et de Doctorants
Faculté des Sciences Humaines et Sociales
Les 7, 8 et 9 décembre 2006
www.groupesap.wordpress.com

Sur une initiative : Du Groupe de Réflexion : Socio-anthropologie des Arts Plastiques dans les contextes périphériques (SAP) ; En partenariat avec : Laboratoire Genèse et Transformation des Mondes Sociaux (GTMS-EHESS) & Laboratoire DIRASET – Etudes Maghrébines (Université de Tunis)